27 обязательств Чогьяла Намкая Норбу Ринпоче

Сегодня годовщина Адзома Другпы — предыдущего воплощения Намкая Норбу Ринпоче. Хороший день, чтобы поделиться обещаниями, которые он дал, начиная учить западных учеников более 40 лет назад.

В то время я вновь и вновь думал: «Сейчас я передаю учение и отвечаю за передачу, потому что я на самом деле даю передачу. Люди следуют передаче. Как мне быть?» Кроме того, до этого момента я никогда не чувствовал себя учителем. Я всегда считал себя учеником и практикующим, и всё. Я никогда не хотел стать учителем. Но когда люди обращались ко мне и я передавал учение, я автоматически стал учителем. И раз уж я учитель, то каким учителем я должен быть? Я много думал об этом. Далее «27 обязательств Чогьяла Намкая Норбу Ринпоче»

Cаммит «Психотерапия и духовность» 30 октября — 8 ноября 2017

Sounds True проводит замечательный саммит «Психотерапия и духовность» 30 октября — 8 ноября.

Бесплатно и онлайн можно послушать небольшие выступления ключевых терапевтов и преподавателей с многолетним опытом на пересечении психотерапии и духовности.

Регистрация →

Спикеры и расписание по времени мск

30 октября

19:00
Джек Корнфилд, «Сущность буддийской психологии» Далее «Cаммит «Психотерапия и духовность» 30 октября — 8 ноября 2017»

А хороший ли вы человек?

«Мы привыкли считать себя буддистами. Если нас спросят: „Вы буддист?“, мы ответим: „Да, я буддист!“. Если спросят: „Вы следуете махаяне?“, мы ответим: „Да, я следую махаяне“. „Практикуете тайную мантру?“ „Само собой!“. Так мы говорим. Но здесь встает один очень простой вопрос: „А хороший ли вы человек? Верите ли вы в закон причинно-следственной связи? Соблюдаете ли нравственность?“ И вот тут мы задумываемся и отвечаем: „Иногда да, иногда нет. Порой это дается мне тяжело“.

Все это звучит как-то странно. Если вы не хороший человек, если вам недостает нравственности, то едва ли вас вообще можно назвать буддийским практиком. Еще труднее назвать вас последователем махаяны… Мы же, не зная природы вещей, считаем себя таковыми. Но в действительности быть буддистом совсем нелегко.

Мы все время твердим о четырех неизмеримых, о любви и сострадании. Но потом, стоит нам увидеть человека, который, глядя на страждущего, проливает слезы из сострадания к нему, мы говорим: „Ну и что с того? Даже небуддисты способны испытать сострадание. Ничего особенного“. А ведь испытать такое сострадание очень трудно…

Важно не обманывать себя, но изучать собственное существо, чтобы определить, на каком уровне практики мы на самом деле находимся…»

Семнадцатый Кармапа Оргьен Тинлей Дордже
(из учений по «Драгоценному украшению освобождения» Гампопы)

 

XVII Кармапа Оргьен Тинлей Дордже
XVII Кармапа Оргьен Тинлей Дордже

Сохраним Тибет

Don’t panic! Интегральная перспектива на панические атаки

Оригинал статьи опубликован в журнале «Эрос и Космос». Я описываю личный опыт работы с паническими атаками.

Со мной это случилось летом 2004 года, когда я учился на 4-м курсе биологического факультета МГУ. А пару недель назад — спустя десятилетие — я получил в руки диплом о втором высшем образовании в Московском институте психоанализа по специальности «трансперсональный психолог». Тема моей дипломной работы — «Интегральная карта панических расстройств». Ниже я попробую рассказать, что я узнал об этом состоянии за последние десять лет. Далее «Don’t panic! Интегральная перспектива на панические атаки»