«Карма денег». Глава из книги «Работа, секс, деньги» Чогьяма Трунгпа Ринпоче

Анастасия Гостева выложила с разрешения издательства главу из книги «Работа, секс, деньги» Чогьяма Трунгпа Ринпоче о деньгах. Трунгпа был учителем так называемой «безумной мудрости» — провокативного метода духовного обучения, который работает, в том числе, с тонкими привязанностями (привязанностями к добродетелям). Про него говорят, что он самое лучшее и самое худшее что случилось с буддизмом на Западе. Вот Трунгпа в википедии, а ниже опубликованная глава.

 

Чогьям Трунгпа Ринпоче (1940 – 1987) — буддийский мастер, поэт, художник, основатель Института Наропы и Международной ассоциации «Шамбала Интернешнл», внёсший большой вклад в распространение на Западе учений Ваджраяны. В книге «Работа, секс и деньги» он рассказывает о том, как превратить эти составляющие нашей жизни в опору для практики. Увидеть природную священность работы, секса и денег и научиться жить в мудром согласии с их энергией. Далее ««Карма денег». Глава из книги «Работа, секс, деньги» Чогьяма Трунгпа Ринпоче»

«Деньги и духовный путь», Кен Уилбер

Во взаимодействии с деньгами (а также властью, сексом и др.) легко обмануться — диссоциацию принять за разотождествление. И проверкой здесь будет то, можете ли вы с блеском овладеть этим инструментом как средством выражения пробуждённого сознавания.

А ещё Уилбер рассказывает такую историю:

Как-то ученик дзен-мастера пришёл к нему посоветоваться по поводу женитьбы. Он собирался жениться на богатой девушке, и хотел узнать у учителя, не помешает ли это его духовной практике.
— Быть привязанным к богатству — ужасная вещь, — сказал учитель.
— Да, я знаю-знаю, — ответил ученик.
— Быть привязанным к бедности — тоже ужасная вещь, — добавил учитель.
Ученик призадумался.
— Хорошо, я понимаю, — сказал он.
— Теперь когда ты это понимаешь, лучше быть богатым.

 

Три денежных сценария

4 главных вопроса про деньги и процессуальная работа с денежными сценариями

В этой статье я делюсь идеями, как использовать интегральный подход Кена Уилбера к теме денег, а также обсуждаю результаты индивидуальных консультаций, на которых я разбирал с участниками их денежные сценарии с помощью техник процессуально-ориентированной психологии Арнольда Минделла.

4 главных вопроса

Деньги, деньги, деньги. Обширная непростая тема, интересующая большинство людей. Существует огромное количество методов, подходов, тренингов, советов, традиций, суеверий, эмоций, связанных с деньгами — давайте с ними немного разберёмся.

Всё огромное количество перспектив на денежную тему мы можем разделить с помощью AQAL на 4 фундаментальные группы:

Далее «4 главных вопроса про деньги и процессуальная работа с денежными сценариями»

Три денежных сценария

Денежные сценарии
— JBH MAREYDT, «Restingon the Middle Path»

Я предлагаю вам исследовать, какие глубинные сценарии и малоосознаваемые мифы влияют на ваши отношения с деньгами. Это можно сделать с помощью работы с высоким сном, низким сном и духом денег. Далее «Три денежных сценария»

«Правильные баксы», Кен Уилбер

Дхарма бесплатна. Никто не должен брать деньги за обучение дхарме или передачу дхармы. Все, что касается денег, не имеет никакого отношения к дхарме. Продажа дхармы — вот корень всех зол. Дхарма, предлагаемая всем ищущим, свободно без каких бы то ни было поборов — вот безупречная, благородная и достойная позиция.

Так появляется странное противоречие между долларом и учением дхармы. Чтобы понять, в чем состоит проблема противостояния денег и дхармы — или денег и духовности в более общем смысле — нужно рассматривать по отдельности два совершенно разных направления. Первое — это организация любых товарно-денежных отношений (от медицинского обслуживания и образования до сферы услуг и продажи товаров в целом), второе — может ли денежный оборот вообще соотносится с учением дхармы?

Anandhu Murali, "The Beggar"
Anandhu Murali, «The Beggar»

Далее ««Правильные баксы», Кен Уилбер»