Медитация и тест Роршаха

«Независимо от того, работают с этим явным образом или нет, практикующие медитацию на Западе встречаются с содержимым своей психики и своими психологическими проблемами задолго до того, как испытывают какое-либо переживание света или блаженства. Джек Корнфилд обнаружил то же, что и мы с Дэном Брауном за десть лет до этого исследуя при помощи теста Роршаха людей до и после трехмесячного ретрита по випассане. Далее «Медитация и тест Роршаха»

Как можно быть глубоко духовным и эмоционально незрелым?

Джек Корнфилд является важной силой в буддистском сообществе Соединенных Штатов на протяжении более сорока лет. Окончив в 1967 году колледж, он вступил в гуманитарную организацию «Корпус мира» и был отправлен в Тайланд. Он затем прошел период служения в качестве буддистского монаха в монастырях Тайланда, Индии и Бирмы. Вернувшись домой, Корнфилд получил докторскую степень по клинической психологии, а в 1975 году стал сооснователем одного из американских Сообществ по медитации прозрения. С конца 80-х годов он руководит другим буддистским центром в городке Вудакр (штат Калифорния). Корнфилд — автор множества книг, среди прочих, — «Мудрое сердце», «Светильник в темноте» и «Будда по-прежнему учит».

Интервью провел Сэм Моув.

— На протяжении многих лет вы часто писали о сочетании духовной работы с психологической. Какова взаимосвязь между духовной практикой и эмоциональным развитием человека?
— Можно объяснить это просто: чтобы наше сердце становилось мудрым и свободным, нам нужно обращаться к мандале нашего существа, — которое сочетает в себе тело, эмоции, умственные состояния и процесс мышления, — и к взаимоотношению этих частей.
Определенные виды медитации могут принести нам огромную пользу. Но также можно использовать созерцание как духовную уловку, которая позволяет нам находить относительный мир и покой и уходить от трудностей. Но позже — на работе, в семье, в личных отношениях — проявляются старые шаблоны и привычки, в которых мы застряли.
Можно сказать, что я перепробовал все. Я применял медитативные практики, психотерапию, священную медицину и искусство, — все это как измерения более живого состояния, большей свободы в теле, сердце и уме. Далее «Как можно быть глубоко духовным и эмоционально незрелым?»

Что я получу от занятий медитацией?

Игорь Берхин: В последнее время, когда меня спрашивают: «А что я получу от занятий медитацией?», я всё чаще отвечаю: «Ничего». Нет, ну вы конечно можете научиться немножко сосредотачиваться, немножко расслабляться, но это ведь не совсем то, чего вы ожидаете, правда? Вы же хотите стать лучше и жить лучше.

А вот, что говорит несопоставимо бóльший авторитет, нежели я: Далее «Что я получу от занятий медитацией?»

Формальная практика

Читая книги Кена Уилбера, можно думать, что всё достаточно просто — вот дух, осознавай свою безграничность и светоносную природу. Однако:

Хотя я занимаюсь медитацией уже около двадцати пяти лет — и испробовал десятки разных духовных практик, — большую часть того, что я делаю, я получил в Лонгчен Ньинтиг от Его Святости Пемы Норбу (Пенор) Ринпоче — ныне главы школы Ньингма тибетского буддизма. В частности, сюда относятся тигле гьячен и ши тро (сложные практики, которые включают в себя тогьял и трекчод — две основные техники дзогчена или Маха-Ати буддизма). Кроме того, во многие из этих практик меня посвятил мой первый учитель дзогчена — Чагдуд Тулку Ринпоче.

— «Один вкус», Кен Уилбер

Кен не говорит об этом на вебинарах, но, похоже, он получил все необходимые передачи и много лет выполнял сутевые продвинутые буддийские практики.

Чагдуд Тулку Ринпоче в Энциклопедии Дхармы
Дзогчен
— цикл Лонгчен Ньинтиг

Чагдуд Тулку Ринпоче
Чагдуд Тулку Ринпоче

Медитация и панические атаки

По следам одного видео, в котором обсуждается, как хорошо медитация помогает при панических атаках — нет, увы, не помогает.

Как дополнительный метод — очень полезна. Но как основной метод терапии — скорее всего нет.

Что такое паническое расстройство? Это экстремальное внутреннее состояние с эпизодами когда вам становится до жути, панически страшно. Страшно умереть прямо здесь и сейчас, или сойти с ума, или у вас сейчас инфаркт случится, или вы дышать перестанете. В общем, всё плохо.

Главную роль в этом расстройстве может играть патофизиология — шейный остеохондроз, гормональные нарушения (связанные с щитовидной железой), сердечная недостаточность и др. Если у вас их нет, то ситуация следующая.

На вас кто-то нападает. Кто-то вас убивает, вот что такое паническая атака. Но вокруг никого нет, так кто же это? Это вы сами. Паническая атака — это кратковременный период высвобождения вытесняемой, подавляемой вами вашей собственной части. После приступа страдающие паническим расстройством отмечают облегчение внутреннего состояния. Потому что пар выпущен, на пару минут (обычно это минут 10) сорвало крышку котла и внутреннее давление ослабло.

Dani Blázquez
Dani Blázquez, «HURRICANE & SOUTHSIDE Festival 2014»

Итак, у нас есть внутренняя ситуация, в которой есть тот, на кого нападают, и тот, кто нападает. Поэтому самая прямая психотерапевтическая интервенция здесь — встать на место создателя панической атаки. То есть напасть на себя. Так вы соединитесь со своей потерянной силой и получите доступ к ресурсу и посланию панической атаки. А ресурс там действительно большой.

Ок, что не так с медитацией. Допустим, вам повезло, вы нашли мастера, который знает эту внутреннюю динамику. Тогда он примерно проведёт вас по тому же пути (или даст провести вашему внутреннему целителю). То есть от жертвы к нападающему и к их интеграции.

Если вам не очень повезло, то ваш учитель медитации скажет вам «просто наблюдай свой страх». И вот вы в который раз, потея, дрожжа и задыхаясь, наблюдаете атаку. Проблема лишь в том, что вы не контактируете с вашей нападающей вытесненной силой. Вы наблюдаете лишь половину картины. Таким образом вы можете наблюдать страх очень долго, но причину страха вы не обнаружите.

В этом случае практика внимательности может дать как некоторое ослабление симптомов, так и их усиление.

Согласно исследованиям, два основных метода первого выбора в терапии панических расстройств — фармацевтический и когнитивно-бихевиоральный — также способны вполне эффективно устранять симптомы в краткосрочной перспективе. Однако они также не работают с причиной.

По сравнению с контрольной группой у людей с паническим расстройством, прошедших ERP (Exposure and response prevention — один из распространённых методов когнитивно-бихевиоральной психотерапии), значительно снижено чувство благополучия, они менее адаптированы к взаимодействию с окружением, не стремятся к внутреннему росту, достижению жизненных целей, у них ниже самопринятие.
— Fava, Giovanni A., et al. Psychological well-being and residual symptoms in remitted patients with panic disorder and agoraphobia. Journal of Affective Disorders 65.2 (2001): 185-190.

Если ваше паническое расстройство не связанно с соматическими причинами и сейчас не идёт война, то, похоже, пришла пора сильно измениться. И поможет вам в этом хорошая глубинная психотерапия, идущая в суть панической атаки. А практика внимательности по 20 минут два раза в день без напряжения будет хорошей вспомогательной (!) техникой наряду с диетой, контактом с природой, семейной поддержкой и др.

Узнайте больше: