Психолог
Игорь Берхин: В последнее время, когда меня спрашивают: «А что я получу от занятий медитацией?», я всё чаще отвечаю: «Ничего». Нет, ну вы конечно можете научиться немножко сосредотачиваться, немножко расслабляться, но это ведь не совсем то, чего вы ожидаете, правда? Вы же хотите стать лучше и жить лучше.
А вот, что говорит несопоставимо бóльший авторитет, нежели я: Продолжить чтение «Что я получу от занятий медитацией?»
Читая книги Кена Уилбера, можно думать, что всё достаточно просто — вот дух, осознавай свою безграничность и светоносную природу. Однако:
Хотя я занимаюсь медитацией уже около двадцати пяти лет — и испробовал десятки разных духовных практик, — большую часть того, что я делаю, я получил в Лонгчен Ньинтиг от Его Святости Пемы Норбу (Пенор) Ринпоче — ныне главы школы Ньингма тибетского буддизма. В частности, сюда относятся тигле гьячен и ши тро (сложные практики, которые включают в себя тогьял и трекчод — две основные техники дзогчена или Маха-Ати буддизма). Кроме того, во многие из этих практик меня посвятил мой первый учитель дзогчена — Чагдуд Тулку Ринпоче.
— «Один вкус», Кен Уилбер
Кен не говорит об этом на вебинарах, но, похоже, он получил все необходимые передачи и много лет выполнял сутевые продвинутые буддийские практики.
— Чагдуд Тулку Ринпоче в Энциклопедии Дхармы
— Дзогчен
— цикл Лонгчен Ньинтиг
По следам одного видео, в котором обсуждается, как хорошо медитация помогает при панических атаках — нет, увы, не помогает.
Как дополнительный метод — очень полезна. Но как основной метод терапии — скорее всего нет.
Что такое паническое расстройство? Это экстремальное внутреннее состояние с эпизодами когда вам становится до жути, панически страшно. Страшно умереть прямо здесь и сейчас, или сойти с ума, или у вас сейчас инфаркт случится, или вы дышать перестанете. В общем, всё плохо.
Главную роль в этом расстройстве может играть патофизиология — шейный остеохондроз, гормональные нарушения (связанные с щитовидной железой), сердечная недостаточность и др. Если у вас их нет, то ситуация следующая.
На вас кто-то нападает. Кто-то вас убивает, вот что такое паническая атака. Но вокруг никого нет, так кто же это? Это вы сами. Паническая атака — это кратковременный период высвобождения вытесняемой, подавляемой вами вашей собственной части. После приступа страдающие паническим расстройством отмечают облегчение внутреннего состояния. Потому что пар выпущен, на пару минут (обычно это минут 10) сорвало крышку котла и внутреннее давление ослабло.
Итак, у нас есть внутренняя ситуация, в которой есть тот, на кого нападают, и тот, кто нападает. Поэтому самая прямая психотерапевтическая интервенция здесь — встать на место создателя панической атаки. То есть напасть на себя. Так вы соединитесь со своей потерянной силой и получите доступ к ресурсу и посланию панической атаки. А ресурс там действительно большой.
Ок, что не так с медитацией. Допустим, вам повезло, вы нашли мастера, который знает эту внутреннюю динамику. Тогда он примерно проведёт вас по тому же пути (или даст провести вашему внутреннему целителю). То есть от жертвы к нападающему и к их интеграции.
Если вам не очень повезло, то ваш учитель медитации скажет вам «просто наблюдай свой страх». И вот вы в который раз, потея, дрожжа и задыхаясь, наблюдаете атаку. Проблема лишь в том, что вы не контактируете с вашей нападающей вытесненной силой. Вы наблюдаете лишь половину картины. Таким образом вы можете наблюдать страх очень долго, но причину страха вы не обнаружите.
В этом случае практика внимательности может дать как некоторое ослабление симптомов, так и их усиление.
Согласно исследованиям, два основных метода первого выбора в терапии панических расстройств — фармацевтический и когнитивно-бихевиоральный — также способны вполне эффективно устранять симптомы в краткосрочной перспективе. Однако они также не работают с причиной.
По сравнению с контрольной группой у людей с паническим расстройством, прошедших ERP (Exposure and response prevention — один из распространённых методов когнитивно-бихевиоральной психотерапии), значительно снижено чувство благополучия, они менее адаптированы к взаимодействию с окружением, не стремятся к внутреннему росту, достижению жизненных целей, у них ниже самопринятие.
— Fava, Giovanni A., et al. Psychological well-being and residual symptoms in remitted patients with panic disorder and agoraphobia. Journal of Affective Disorders 65.2 (2001): 185-190.
Если ваше паническое расстройство не связанно с соматическими причинами и сейчас не идёт война, то, похоже, пришла пора сильно измениться. И поможет вам в этом хорошая глубинная психотерапия, идущая в суть панической атаки. А практика внимательности по 20 минут два раза в день без напряжения будет хорошей вспомогательной (!) техникой наряду с диетой, контактом с природой, семейной поддержкой и др.
Студент: Значит осознание тела бесполезно?
Кен Уилбер: О, я не хочу, чтобы у вас создавалось такое впечатление. Установление контакта с телом играет очень важную роль, которую, пожалуй, можно объяснить так. В ходе человеческого роста и развития сознание начинается с отождествления главным образом с телом — с витальной и сенсомоторной сферой. Примерно в 2 или 3 года начинает возникать ум, и к 6 или 7 годам сознание начинает отождествляться с расширенной перспективой, которую он предлагает. Вспомните, что чувственное тело доконвенционально и эгоцентрично, поскольку оно не может принимать на себя роль другого. Но с появлением ума сознание может переключаться с эгоцентрических на социоцентрические модусы осознания, то есть эволюционировать от объективного «я» до «мы». Ум превосходит и включает в себя тело, и потому ум может осознавать и «я», и «мы». Но если имеет место патология — и здесь решающее значение имеют работы Фрейда, — то ум не просто превосходит и включает в себя тело, он подавляет тело, отрицает тело, отчуждает и отделяет от себя тело. Говоря конкретнее, некоторое умственное понятие, или идея, или суперэго подавляет или отрицает некоторое телесное чувство, побуждение или инстинкт, нередко секс или агрессию либо иногда жизненность тела в целом. И такое подавление тела умом порождает разнообразные виды неврозов, эмоциональных расстройств, телесного отчуждения и бесчувственности к жизни. Продолжить чтение «Уилбер о роли контакта с телом»
Многие ученики использовали медитацию не только для раскрытия внутренних пространств и для нахождения внутренней уравновешенности, но также и для бегства от действительности. Мы боимся мира, боимся полноты жизни, боимся отношений с другими, боимся работы или боимся каких-то аспектов того, что означает быть живым в физическом теле, и мы бежим от этого в медитацию.
— «Препятствия и превратности в духовной практике», Джек Корнфилд
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.