«Мы привыкли считать себя буддистами. Если нас спросят: „Вы буддист?“, мы ответим: „Да, я буддист!“. Если спросят: „Вы следуете махаяне?“, мы ответим: „Да, я следую махаяне“. „Практикуете тайную мантру?“ „Само собой!“. Так мы говорим. Но здесь встает один очень простой вопрос: „А хороший ли вы человек? Верите ли вы в закон причинно-следственной связи? Соблюдаете ли нравственность?“ И вот тут мы задумываемся и отвечаем: „Иногда да, иногда нет. Порой это дается мне тяжело“.
Все это звучит как-то странно. Если вы не хороший человек, если вам недостает нравственности, то едва ли вас вообще можно назвать буддийским практиком. Еще труднее назвать вас последователем махаяны… Мы же, не зная природы вещей, считаем себя таковыми. Но в действительности быть буддистом совсем нелегко.
Мы все время твердим о четырех неизмеримых, о любви и сострадании. Но потом, стоит нам увидеть человека, который, глядя на страждущего, проливает слезы из сострадания к нему, мы говорим: „Ну и что с того? Даже небуддисты способны испытать сострадание. Ничего особенного“. А ведь испытать такое сострадание очень трудно…
Важно не обманывать себя, но изучать собственное существо, чтобы определить, на каком уровне практики мы на самом деле находимся…»
— Семнадцатый Кармапа Оргьен Тинлей Дордже
(из учений по «Драгоценному украшению освобождения» Гампопы)
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.