Прерванное движение к маме

По следам вебинара Елены Веселаго «Мама. Основы и решения». Всё нижеописанное — моё ограниченное понимание услышанного на вебинаре и прожитого в личной работе.

В системных расстановках по Берту Хеллингеру есть представление о прерванном движении. В русском переводе это звучит как «прерванное движение любви», но в английском исходнике слова «любовь» нет, его добавили наши переводчики.

Обычно движение прерывается в детстве по отношению к самым близким людям. Например, ребёнок бежит к маме показать свои каляки, а мама это движение прерывает — ласково просит подождать, так как она устала на работе и хочет отдохнуть, или очень грубо посылает, да ещё с шлепком — в итоге разницы нет никакой. Дети много раз повторяют это движение к маме ещё и ещё, пока, наконец, не отчаиваются и прерывают его. Мама дать не может, это больно, и ребёнок ставит забор. Ребёнок начинает ждать маму (пассивно или активно) или отказывается от мамы и ожидания. Далее «Прерванное движение к маме»

Быть живым (мужчиной)

У меня есть хорошая новость — я понятия не имею, каким должен быть мужчина. Нет, конечно я знаю, что он должен быть сильным, смелым, пацанским, даже брутальным, вывозить семью и работу, справляться с любой проблемой, иметь большой пенис, часами заниматься сексом, … — вы легко продолжите список. Но где источник этой модели? В семье, в роду, в нашем обществе? Далее «Быть живым (мужчиной)»

Медитация и тест Роршаха

«Независимо от того, работают с этим явным образом или нет, практикующие медитацию на Западе встречаются с содержимым своей психики и своими психологическими проблемами задолго до того, как испытывают какое-либо переживание света или блаженства. Джек Корнфилд обнаружил то же, что и мы с Дэном Брауном за десть лет до этого исследуя при помощи теста Роршаха людей до и после трехмесячного ретрита по випассане. Далее «Медитация и тест Роршаха»

Зависть, ревность и 3-2-1

В психотерапии есть устоявшийся подход к работе с «невыносимыми» людьми — то есть теми, которые нас очень сильно раздражают или привлекают наше внимание, хотя мы, может, даже и видим их издалека. «Невыносимые» люди — наши учителя. Что-то в них есть такое, что нам очень нужно. На этом построен процесс 3-2-1 в интегральном подходе:  Далее «Зависть, ревность и 3-2-1»